港事: 【50年代英國欲在香港推動民主，卻被中國武力威嚇...

CarmenNg

不守法的良心   文: 雲海

今日再想引用《尋找法律的印迹》，看看一宗在法律框架下「不守法」的事。話說在1735年的美國，出版商J.P.Zenger出版了一份《紐約周刊》，不時有作家、漫畫家在報刊中提到紐約的新任總督柯斯比貪婪成性，不擇手段地斂財，還有眾多諷刺他的評論及漫畫。《紐約周刊》以言論自由為原則，來稿照登，結果被新總督告上法庭，沒收全城《紐約周刊》並焚燒，更告Zenger的出版社煽動叛國罪！經過審訊後，法官就引導陪審團判他們有罪。

一位良心律師，就想到不如說服十二位陪審員推翻法官的引導，律師這樣說：「你們有權用自己的眼睛去看！用自己的耳朵去聽！用自己的良知和理解，對自己同胞們的生命、自由或財產作出負責任的裁決……擺在你們面前的，不僅僅是一個可憐的印刷商的案件，也不只是紐約的案件，它事關美洲大陸每一個人自由的生活，這是一個事關自由的案件……我毫不懷疑，你們今天的行為，將會是一個保護我們自身、我們後代和我們前人的神聖基礎。法律已經賦予我們一項權利─那就是自由！讓我們自由地說出真實、寫出真實，暴露和反對這塊土地上的專制！」

結果當然戲劇性之餘，也定下美國後來的文化基礎。十二名陪審員破天荒、集體地一起「目無法律」，置當時的法律規定於不顧，並不理大法官再三引導，全體一致說出Zenger「無罪」！這個歷史事件，令我感到非常唏噓，第一，別人二百多年前已有為良知違法的文化基礎，第二是香港法律界還有多少人記得這個個案呢？第三，必定有人跑出來說：「自由、法制、良知無國際標準！」咁又係，文革時紅衞兵殺了數以萬計的人，卻一個民眾都無上過庭受審！標準好唔同！

CarmenNg

共產主義理想的形成    文: 溫偉耀

我們先對十九世紀中葉歐洲的政治、經濟、思潮作一簡略分析,以期了解共產主義理想的形成的背景:
(一)  經濟方面:
        由於工業革命後資本主義不斷發展,遂引致:
       (1) 手工業者失業,轉業作大工廠的僱工.
       (2)  由於工人除了受僱於資本家外難以為生,故此遭受到資本家隨意剝削亦不敢反抗.
       (3) 因資本家之互相競爭和濫製,工業產品的供求因而失調(過剩),形成了經濟恐慌和不滿.
       (4) 資本家(或稱資產階級)之間互相競爭日趨激烈,少資本者被吞併,遂有富者愈富之傾向.而勞工(或稱無產階級)被資本家剝削.而遂有貧者愈貧的現象.

(二)  思潮方面:
由於資本家激烈競爭,工人福利被漠視.加以十九世紀的勞工們在當時思潮的影響下開始自覺他們個人有生存之自由、權利及價值,於是形成一股對抗資本家剝削的勢力.這種對立的狀態,至十九世紀中葉就更顯得尖銳化和激烈化了.

動盪環境的刺激,使許多知識份子產生了「社會主義的理想」,他們盼望能夠有一個新社會的出現.在那裏:
(1) 人類友愛方面: 否定並除去階級的分別.
(2) 社會制度方面: 其中沒有一個人過富或過貧,以致不能在平等基礎上與別人相處.
(3) 經濟制度方面: 生產工具不但共同擁有,而且共同使用.
(4) 道義約束方面: 所有公民各盡所能,各取所需,相互服務,以促進共同的幸福.

大英百科全書對共產主義的定義是「一種將全國人民入息與財產平均分配的政治制度理想」.按定義來說,共產主義的理想亦可算是跟上列所述的社會主義理想是一致的.

CarmenNg

倪匡笑談共產黨
http://www.youtube.com/watch?v=yJKbquy0DlA

CarmenNg

［陶傑飯局 (一)］倪匡：共產黨從來不守承諾
http://www.youtube.com/watch?v=SDqRFGOOXeY

［陶傑飯局 (二)］倪匡：有強權就有抗爭
http://www.youtube.com/watch?v=FVGdbA8XI8o

［陶傑飯局 (三)］如果一萬人佔中
http://www.youtube.com/watch?v=_jDOBh9v1Ww

［陶傑飯局 (四)］倪匡：文革摧毀中國人的道德基礎
http://www.youtube.com/watch?v=RTkYQ_DaVkk

［陶傑飯局 (五)］倪匡：寧做二等公民，不做奴民
http://www.youtube.com/watch?v=5f_QTgC7rUI

［陶傑飯局 (六)］倪匡：無恥有兩種---無知無恥、明知無恥 http://www.youtube.com/watch?v=jPUDlZ8I2Rw

CarmenNg

讀古書救香港   文: 彭志銘



香港人真的很齊心，每見一方有難，便會十方支援，即使自知量力不夠，也撲身上陣！
嗱！好似最近，就有好多人出嚟要為香港做點好事咁話。
即使為香港好、中國好，都要搵啲接近正常嘅「智者」至得o架！

智者同智將肯定有分別o架！玩吓泥沙冇乜所謂，要香港明天會更好，就唔可以咁柴娃娃啦！

喺書架上摷番本清朝名鑑《格言聯璧》出嚟讀吓，揭去《從政篇》度，有一段好啱那些想為香港好、國家好嘅人睇嘅：「呆子之患，深於浪子，以其終無轉智；昏官之害，甚於貪官，以其狼藉及人」。

吓！似文言文，睇唔明？好啦！本着獅子山精神，為人為到底，用中文「翻譯」中文畀你睇啦：「懵人給社會帶嚟嘅禍患，會大鑊過那些冇乜責任感嘅輕薄之人，唔叻嘅永遠唔會變得聰明嘅！昏庸嘅官吏給社會帶嚟危害，會多過貪婪嘅高官，因為佢懵盛盛嘅無能會殃及無辜的廣大百姓。」

好啦！又夠鐘下課落堂，明天請早……

CarmenNg

沒遮掩之共產黨在港的往事

陶傑 - 光明頂上獅子山下（足本話音斬間場音樂）

D100 獅子山下，嘉賓：陶傑（2013-12-28）
主持：岑建勳、陳欣建

http://www.youtube.com/watch?v=tA1uyaUG-Pk

Raymond Lo : 陶傑身世笑談
Chloe Lin:  A good show to learn Hong Kong history.
Doktor Zhivago: just read/watch it.
Andrew: 香港和廣東話人必聽節目. 

CarmenNg

「首投」對「壽頭」 文: 李碧華
  

你說是巧合嗎？香港但凡發生大事，689必卸膊跑掉。周二、三旺角清場高峰期，他和林鄭都不在港，由曾財爺「署理」特首，面對主子最愛的「群眾互鬥」流血事件，警方和示威者通宵對峙，應該承擔責任維持大局的689對「暴力」置身事外。

還留一名大放厥詞的爪牙，政客飯焦說「她朋友」移民，並非怕共產黨而是怕年輕人有一日當權。問題在於父母、老師、社會人士等成年人，沒好好引導，應自我檢討……一竹篙打盡老中青三代，飯焦榮升「人民公敵」。

大家都是有問題之人，對了，得好好引導年輕人，為免他日被卑劣奴才們繼續當權逼害，請快快登記做選民當「首投族」。在台灣，年滿20歲有投票權，二、三十歲的首投族數目龐大，是各政黨拉攏對象，台灣學生在運動中成長，明白手中一票多重要，由政治冷感變得充滿熱能。香港投票年齡已降為18歲，一於「首投」對「壽頭」。

「壽頭」是上海方言，指傻呆、欠精明、與時代脫節、過氣、豬頭──老百姓祭祀，多選購臉面有皺紋如「壽」字的豬頭上供桌。人忌老而不，豬以壽討喜。牠們有歲數，有份量，合天意，但沒任何功能也難以下咽，光祭祀擺設用。  

文: 李碧華

CarmenNg

港首投族兵家必爭

台灣九合一選舉明日正式投票，六十多萬俗稱「首投族」的初次合資格選民投票意向備受關注，而於香港方面，儘管於二○一五年和一六年才有區議會和立法會兩場大型選舉，不過「首投族」的課題自佔領行動後開始受到注視，早前「雙學」學聯和學民思潮於佔領行動膠着之際，先後落區宣傳就可知一二，加上有部分泛民鼓吹趁機深耘社區，似乎是想在「首投族」一事搶先機。

事有巧合，昨日網上流傳有疑是支持「雙學」的網民，倣效早前熱爆全城的「淋冰」熱潮，向友人發起「選民登記挑戰」，於自己完成選民登記後，點名提及三人進行選民登記，希望可以一傳三，三傳九，目的是推高十八至三十歲人口的選民登記率。

網民為何劍指十八至三十歲一群，以下資料或者可以見到答案。最新資料顯示，全港有四百七十七萬多合資格選民，其中超過三百五十萬人已登記做選民，合資格但未登記有至少一百二十六萬人，當中近三成一、逾三十九萬為十八歲至三十歲一群；如以不同群組的選民登記率劃分，十八至三十歲一群的選民登記率不足六成，相反五十歲或以上合資格選民，有近八成已進行選民登記。

誠然，泛民建制一向有六四黃金比率，近年選舉有微妙變化，轉為五成五對四成五，但政治光譜卻變化不大，年輕人較多是泛民支持者，較年長則是建制派的票源，「首投族」的影響力一直不明顯。

有建制派議員分析，今次佔領運動最大一作用，是令不少年輕人對政治覺醒，或會刺激合資格市民登記為選民，其中「首投族」更是各黨派兵家必爭，然而如何確保「首投族」於選舉走出來投票，而不會成為「隱形族」，各方仍在探索階段。

他並指，即使「首投族」於下次選舉中發揮作用，料得益者非建制派、傳統溫和泛民，激進泛民或學界支持候選人才是他們心目中杯茶，「首投族」能否真正有左右大局的影響力，明年區會選舉將是首個大戰場。

CarmenNg

團體促「港漂家」交代經費來源

【本報訊】聲稱由一班從商八至十年的「港漂」成立的「龍在港基金」，向香港內地生聯合會注資五百萬元成立「港漂家」，為在港讀書的內地生提供學習和聯誼服務。

據其社交網站顯示，活動非常「豪華」，曾於淺水灣豪宅燒烤聚會、遊艇派對；又助內地生「搵飯食」，直接向本港僱主遞交履歷表，爭取畢業後成為「新香港人」的機會。組織負責人拒透露活動經費來源。人口政策關注組召集人譚凱邦說，「港漂家」的資金龐大，架構、組織亦具規模，促對方清楚解釋款項來源。

「港漂家」幹事劉瑞卿指，團體為非牟利組織，內地生上網登記便可入會，現已有九千五百多名會員。據其社交網站顯示，舉辦的活動包羅萬有，包括相親、豪宅聚會等，會員只需繳付一百元便可參加。

記者昨查詢港漂家的資金來源，劉瑞卿稱團體的營運費用由龍在港基金捐贈，但拒透露基金負責人姓名。中港矛盾日趨激烈，劉瑞卿坦言擔心團體遭杯葛，會嘗試向本港學生解釋成立目的，盼化解中港差異，又稱對不理性批評置諸不理。

CarmenNg

對強權的無懼 文: 雲海

一直以來，每一個政權對人民的設定，就是不斷製造恐慌、恐懼，人類文明中當然有些黑暗面，但人民不斷一步步的向政權挑戰，才有機會真正享有自由；有些社會走前些、有些慢些。

早在二千多年前的希臘，就有一齣著名悲劇上演，它叫《安提戈涅》，是一個教育大眾甚麼叫法制的劇目，向上蒼大膽提問，到底甚麼是「法」！

劇目根據傳說而寫成，內容是昔日有一位小姑娘叫安提戈涅，她有一位哥哥，在一場爭取民權、反對國王的抗爭戰爭中戰死！其後憤怒的國王克里奧頒下法令：將叛軍陣亡者暴屍城下，更令全國人民無論誰都不准為此哀悼、不能殮葬，任憑烏鴉野獸啄食他們。若有人違反法令，就當場用亂石把他砸死！當時國王的命令就是法律，沒有人不聽從，即使那是不人道不可理喻的法律，也沒有人走出第一步向強權說不！

但安提戈涅卻不怕強權，走出來勇敢地推開一眾衞兵的阻擋，在所有人的眼前，來到她哥哥的屍首面前，按傳統進行拜祭並安葬了哥哥。小女孩的行為感動了在場人士，士兵沒有把她即場處死，只帶她去見國王。

國王怒問：「你知道你犯了法嗎？」她說：「你的說話也能算是法律嗎？宙斯並未宣布過這樣的法律，正義之神也從未定下過這樣的法律要人們遵守，因此，我也不認為你說的話是有法律效力的。」之後她跟國王辯論，指出違反人性公理的法律不是法律，指這是「惡法非法」！

即使她最終也被國王處死！但「惡法即非法」的概念卻因此而植根歐洲，成為後來西方文明的基礎！那些今日在香港大大聲講法治的人，先看看二千年前的個案吧！國王殺了一個年輕女孩，殺不掉所有年輕人！