郭兆明博士 慧影禪蹤

醉客

如只許救國不救黨可以嗎?

容燥兒

http://www.farflunginfo.com/foru ... ;tid=13282#lastpost
其餘集數,經已貼到好戲推介,請網友大家留意

容燥兒

【救國救黨】


缺乏民主政制的獨裁統治，始終逃不過人性的貪嗔痴業力影響，大家看完＂永遠在路上＂系列紀錄片後，對祖國未來發展前景，有所警惕反思，絕對權力一定會帶來絕對腐敗，中國共產黨應有勇氣，信心，開放傳媒監督，完善司法公正獨立制度，加強中央黨校的心靈培訓，落實高薪養廉，保護幹部安身立命。


Dr郭謹泐！
11/11/2016


《永遠在路上》合共八集，以下是第一集，其餘請自己在youtube搜尋
https://youtu.be/MGaPiSkCS9Q

關誠子

感恩分享

關誠子

非常好的活動.

容燥兒

使節生涯

當年擔任註港領事兼領館館長時，要定期安排其他職員接受保安訓練，但在港申請使用埸地是費時失事，只能透過關係在友好國地方培訓，因為我們沒有設立註港武官一職，故亦只能由吾人處理。香港有百多個國家領事館，很高都有舉辦國慶酒會官方活動，這是一定要代表國家出席的職責，算是最忙的一環。由九二年至回歸後因為外蒙古不用簽證可以來港，工作量大増，吾人便提出不再擔任該國職務。


                              Dr郭謹泐！


29/10/2016

大樹人

感謝分享：：：

雖然佢識我，我唔識佢。
但應該好多叻人睇得懂的。

楊灝貽

http://www.happyhari.com/pdf/SAMBHASHA.pdf

Yanhay

受教、感恩。

容燥兒

一旦思想終止，生命也隨之結束。通常世間稱之為「死亡」便是生命的終結。但《阿毗達摩》（Abhi-Dhamma）卻認為（雖然它的說法怪異卻也很有道理）思想是連續的，並不因死亡而中斷，此生的將死的思想與來世的再生的思想之間是無間隙的。
你不是在過去，因為這兒不是過去；你不是在現在，因為“現在“在你說之前便已消逝。那麼，你是在未來嗎？不，因為這裡不是未來。那你在哪兒呢？你在瞬間即逝之中，即逝的思想中沒有永恆的靈魂存在。
「Anatta」或無「靈魂」，就像在Pitakas上畫的一排猩紅色。這是沒有錯誤的，人們可據事實來估量它的最大價值。要清晰地意識到事物的現實性（Yathā-bhūta-ñāna-dassana）便可明白涅盤。再者，這有關無靈魂的所有重要觀點在釋迦一開始的說教中便已提及了，即在長阿含經（Digha – Nikaya）、在中部經（Mula Paribyaya ot the Majjhima Nikaya）中。釋迦的無靈教義列在八正道的第一步，即正見。在相應部（Sanyutta Nikaya）中釋迦說道：”人們理解了那種形式，情感，知覺，有意識的活動及意識是短暫即逝的，充滿了憂傷及無靈時，那麼他便可以說擁有了正確的理解能力（正見）“
它只不過是人類的自我意識及對永存的渴望產生的所謂「靈魂」的幻覺，所謂「靈魂」只不過是些不間斷的變化及改變過程。在釋學中所有的思想是以實際情況為基礎而形成的。有靈思想是情緒衝動的思考結果。並且只被那些多愁善感的人們所支持，然而，無靈論是堅定不移地受原因與經歷的實證。這種「無靈」論是以釋學中的心理學為基礎而形成，因為所有的精神分析只想發現精神因素、精神現象、精神境界，但沒有發現隱藏其中的永恆的思想。理解了無靈論，便會取消所有關于無限及永恆之無意義猜測聯想，因為在一種變化過程中是不會發現其開端的。