- 註冊時間
- 2013-9-13
- 最後登錄
- 2024-10-19
- 閱讀權限
- 90
- 積分
- 9573
- 精華
- 0
- 帖子
- 2166
|
片名:郭兆明博士 - 佛學 - 心經略說
連結:https://youtu.be/T4wWqgVgJWg
1
00:00:00,000 --> 00:00:08,260
今天我通知了參加時空識班的人, 因為我們用心經的心法去教人的, 但秘密部份就不說了
2
00:00:08,260 --> 00:00:15,800
我就說《心經》開首一句:「觀自在菩薩」, 當年佛祖跟觀自在菩薩說話, 究竟「觀自在菩薩」是甚麼來的
3
00:00:15,800 --> 00:00:21,980
是某類身份, 很多同學都上網去找
4
00:00:21,980 --> 00:00:26,900
他們不上網就答不到那麼多答案, 這些答案一看就知道是上網找的
5
00:00:32,240 --> 00:00:47,300
那麼佛祖指的那個觀自在菩薩呢, 是指將來所有人, 包括你自己, 在座所有人都可以做到的
6
00:00:49,300 --> 00:00:58,120
只要俗家人...(為甚麼一定要「俗家人」呢?)「菩薩」嘛 (菩薩是俗家人)
7
00:01:03,660 --> 00:01:11,420
《心經》的心法, 是給那些要求成佛道的菩薩修的嘛
8
00:01:12,980 --> 00:01:21,600
它如何舉例呢, 譬如佛教那些人, 好喜歡引用「此岸」、「彼岸」這些詞語的嘛
9
00:01:21,600 --> 00:01:28,500
「到彼岸」呀、「了生死」呀, 胡謅而已, 那麼那條「岸」在哪兒呢, 它們就答不出來嘛
10
00:01:28,500 --> 00:01:31,960
哪兒是此岸、哪兒是彼岸? 他們就答不到啦
11
00:01:31,960 --> 00:01:41,420
但我們可以世俗一點解說, 我們在岸上....這裏是彼岸....這是我們的生命之流...這兒是岸上
12
00:01:42,180 --> 00:01:49,740
出家人一發心剃頭出家, 他登上了船
13
00:01:49,740 --> 00:01:54,080
離開了岸, 船是未開的
14
00:01:54,080 --> 00:02:02,500
知道嗎, 等於人已登船, 而船未開, 好了, 循着去, 那些行了半途的那種人呢
15
00:02:03,660 --> 00:02:09,200
一開船, 就叫「入流」了, 所以有所謂「入流果」
16
00:02:09,680 --> 00:02:14,140
你可以再繼續修行, 不用再受輪迴了
17
00:02:14,140 --> 00:02:18,320
有些再來世界七次, 有些再來一次
18
00:02:18,320 --> 00:02:24,220
去到中間那種人呢, 他們在中間, 叫做「中流果」
19
00:02:24,220 --> 00:02:29,600
即是你已去了一半, 叫「阿羅漢」, 斷了「身見」
20
00:02:30,580 --> 00:02:34,660
斷了身體存在的那種「見惑」
21
00:02:34,660 --> 00:02:40,780
但尚有法未斷, 他們的「思惑」還未斷
22
00:02:41,460 --> 00:02:47,400
那個就是「中流」了, 已不受三界束縛, 因為已離開了岸嘛
23
00:02:47,400 --> 00:02:52,240
離開了岸, 但去到中流的人呢
24
00:02:52,240 --> 00:02:58,540
已不單止是「聲聞」羅漢,「聲聞」羅漢是指聽到有人講經
25
00:02:58,540 --> 00:03:05,560
或看到佛祖的經典, 或聽到佛說的話
26
00:03:05,560 --> 00:03:13,480
他可以做到....由「聲聞」的渠通達至中流
27
00:03:13,480 --> 00:03:21,380
但另一種厲害了, 又不用看佛經, 又不用聽佛經, 藉着看一朵花
28
00:03:21,380 --> 00:03:27,800
或看到世界的現象, 他都可以去到中流啊
29
00:03:28,700 --> 00:03:35,180
那些人是「緣覺乘」羅漢, 他們看「十二因緣」去到中流
30
00:03:35,180 --> 00:03:38,980
這些羅漢又叫「辟支佛」, 是在中間的
31
00:03:38,980 --> 00:03:48,680
好了, 俗家人修行, 他們就修「六道漫行」
32
00:03:49,600 --> 00:03:53,460
修那個超自然的智慧
33
00:03:53,460 --> 00:03:57,020
直觀的智慧, 觀察力的智慧
34
00:03:57,020 --> 00:04:03,760
在佛學上來說, 是 "辟支xxxx", 但我們叫它做「般若智慧」
35
00:04:03,760 --> 00:04:10,120
是最深的直觀智慧, 他們是入世修行的
36
00:04:10,120 --> 00:04:17,240
修「六道漫行」, 他就可以去到對岸, 但仍未上岸啊
37
00:04:17,240 --> 00:04:23,140
一層一層渡去, 近一點、再近一點, 近岸了, 有些已貼住對岸岸邊了
38
00:04:23,140 --> 00:04:28,760
但都未上岸的, 這些修行者叫做.....他們不一定是佛教徒啊
39
00:04:28,760 --> 00:04:35,960
他是大菩薩, 他有覺悟, 也幫助別人覺悟
40
00:04:35,960 --> 00:04:46,180
但這種人是最危險的, 因為阿難尊者曾請教佛祖
41
00:04:47,460 --> 00:04:52,700
問:「世間有 "六道" 啊, 有 "地獄道"、"餓鬼道"、"畜牲道" ...」
42
00:04:52,700 --> 00:05:00,100
「甚麼原因最容易墮地獄呀?」佛祖答曰:「修 "六波羅蜜" 最易入地獄 !」
43
00:05:04,860 --> 00:05:13,220
你不去做大菩薩, 不去修「六道漫行」呢, 你都未必要落地獄
44
00:05:13,220 --> 00:05:18,120
你隨時可以墮地獄, 理由是甚麼呢
45
00:05:18,120 --> 00:05:26,760
「我吃素…也去佈施…怎麼你們不去呢」這不就起了瞋心嗎!
46
00:05:27,460 --> 00:05:32,580
這就落地獄囉, 因為你知道得太多了嘛
47
00:05:32,580 --> 00:05:41,380
「你這就不對啦」「你哪樣不對啦」、「我回國扶貧啊, 怎麼你們國人卻不做呢?」你有見過我說這些嗎,
我不敢說的呀
48
00:05:41,380 --> 00:05:45,760
我怕自己落地獄嘛, 所以我很少叫人捐錢的
49
00:05:45,760 --> 00:05:49,420
你自己捐是你的事, 不關別人的事
50
00:05:49,420 --> 00:05:53,300
好了, 你又說「你們這些壞蛋, 空談愛國, 其實甚麼也不肯做」
51
00:05:53,300 --> 00:05:55,980
你這樣自己發怒, 發怒就墮地獄了
52
00:05:55,980 --> 00:05:59,140
所以你不去做, 就不會墮地獄
53
00:05:59,140 --> 00:06:05,440
你去做好事, 我們凡夫很自然就怨別人不做了嘛
54
00:06:05,440 --> 00:06:11,780
人家不做你就瞧不起人家啦, 又或者你做多了, 去追逐世間名利, 這你又會墮地獄
55
00:06:11,780 --> 00:06:18,340
好多人替你鼓掌:「郭先生偉大啊、郭先生好愛國, 做農村工作啊....」那又墮地獄
56
00:06:18,340 --> 00:06:22,660
你不做就不會墮地獄啊, 所以是危險的
57
00:06:22,660 --> 00:06:27,320
你們可以找經文看, 佛祖說的
58
00:06:27,320 --> 00:06:32,540
「六波羅蜜」是落地獄的根來的, 是種子來的
59
00:06:33,220 --> 00:06:39,080
你沒有這種思維, 你就不會落地獄
60
00:06:39,080 --> 00:06:43,200
所以說「地獄門前僧道多」嘛
61
00:06:43,200 --> 00:06:47,700
和尚作怪嘛
62
00:06:47,700 --> 00:06:51,620
教書的人、學者
63
00:06:51,620 --> 00:06:57,860
無端端落了地獄, 他們不服氣,喊冤、呼天搶地
64
00:06:57,860 --> 00:07:05,620
因為那判官判他落十九層地獄, 不止十八層
65
00:07:05,620 --> 00:07:10,560
他說:「有無搞錯,書只寫有十八層地獄,你判我落十九層」
66
00:07:10,560 --> 00:07:13,420
誰落這一層地獄呢, 教書佬落去
67
00:07:13,420 --> 00:07:19,700
你這傢伙誤人子弟, 害得人多, 引導人家生事
68
00:07:19,700 --> 00:07:23,080
騙人家去搞鬥爭
69
00:07:23,080 --> 00:07:27,520
那種教授呀,叫人去佔領中環的,遲早要落地獄了
70
00:07:27,520 --> 00:07:31,380
誤人子弟嘛,他要落十九層地獄
71
00:07:31,380 --> 00:07:36,700
和尚、道士更嚴重,落二十層地獄
72
00:07:36,700 --> 00:07:43,740
所以世間很邪門,所以我很小心的,但我當然不怕啦
73
00:07:43,740 --> 00:07:49,560
我不怕的理由是甚麼呢,透露少少秘密給大家知道
74
00:07:49,560 --> 00:07:55,860
因為有個宇宙規律, 是能保護我的
75
00:07:55,860 --> 00:08:01,540
不會走回頭路的,所以我不怕,即是當你一發心
76
00:08:01,540 --> 00:08:08,220
「我去為眾生工作」
77
00:08:08,220 --> 00:08:11,560
你發到這個菩提心的戒
78
00:08:11,560 --> 00:08:18,860
即是等於你在礦坑裏掘出了金子
79
00:08:18,860 --> 00:08:22,060
金礦裏的沙, 本來就藏有金的嘛
80
00:08:22,060 --> 00:08:25,700
你再提煉過, 變成黃金
81
00:08:25,700 --> 00:08:31,480
金礦裏的沙藏了金在裏面的
82
00:08:31,480 --> 00:08:36,480
好了, 如果在宇宙的流轉中, 它已變了金的時候
83
00:08:36,480 --> 00:08:39,260
你不能把金變回鐵的啊
84
00:08:42,600 --> 00:08:47,660
這個是宇宙法則來的, 即是我發了心, 我是行「菩提心戒」
85
00:08:47,660 --> 00:08:55,700
我行到今日, 即使我又泡妞, 又亂搞一通, 跌了落二十層地獄
86
00:08:55,700 --> 00:09:01,980
我全散了, 等於全塊金散了爛了, 但金還是金
87
00:09:02,400 --> 00:09:04,740
因你的心不會退
88
00:09:04,740 --> 00:09:10,560
有朝一日, 你又發心再來, 你的成就只是推遲了一點
89
00:09:10,560 --> 00:09:21,180
你只是遲了點, 原本你應該已上岸, 但你瞎搞, 令你跌下來再做, 但你的力是不會走回頭的
90
00:09:21,180 --> 00:09:23,740
這個是宇宙的法則來的
91
00:09:23,740 --> 00:09:29,360
那又要再做過, 即是本來我第七世就可以成佛的了
92
00:09:29,360 --> 00:09:34,620
但因為結織了個美女, 又有名有利
93
00:09:34,620 --> 00:09:40,100
又做些壞事, 又跌回去, 要修多七千年
94
00:09:40,100 --> 00:09:45,880
原本修七年, 變成要修七千年, 但你都有機會變回去, 只是遲了上岸
95
00:09:45,880 --> 00:09:51,780
因為你變了金, 但你成不了器皿
96
00:09:51,780 --> 00:09:55,420
散散碎碎, 滾來滾去
97
00:09:55,900 --> 00:10:01,220
就算你混入泥中、混入沙中, 你都是金來的嘛
98
00:10:01,220 --> 00:10:06,840
金是不會退回鐵、退回銅、退回礦石的嘛
99
00:10:06,840 --> 00:10:09,440
不會變回頭的, 因為已經變了
100
00:10:09,440 --> 00:10:14,880
所以在我們的行持中, 那個「菩提心戒」是很重要的
101
00:10:14,880 --> 00:10:19,080
即是說, 我們的個人因果自己受, 你不要找人來頂替
102
00:10:19,080 --> 00:10:25,940
所以有時有人來問我:「你做那麼多善行, 我也來捐點錢……」我說不用了, 就是怕這個
103
00:10:25,940 --> 00:10:30,840
是嗎, 我自己做, 我自己吃飯自己飽嘛
104
00:10:30,840 --> 00:10:35,640
有時我叫人捐錢, 人家不捐, 你們也試過吧
105
00:10:35,640 --> 00:10:42,680
例如東華三院籌款, 或學校籌款, 你叫朋友捐錢,人家不理你, 你都會有點生氣的嘛
106
00:10:42,680 --> 00:10:46,120
你明白嗎, 你一生氣, 就墮地獄了啦
107
00:10:46,120 --> 00:10:54,040
所以不做, 你不會有事的, 這是很吊詭的學問來的
108
00:10:54,040 --> 00:11:01,860
好了, 我們很少講這個《心經》的, 因為我以前…廿多年前有人叫我講我都不講, 我只講個「觀」字
109
00:11:01,860 --> 00:11:05,220
就個「覯」字已講了六日, 都未講完
110
00:11:05,220 --> 00:11:08,840
可以久不久提點出來, 因為它是個很好的心法
111
00:11:08,840 --> 00:11:14,660
那部《心法》有齊我們幾個宗派的學問在裏面
112
00:11:14,660 --> 00:11:22,080
有「禪宗」、有「淨土宗」、有「律宗」、有「華嚴宗」、有「唯識法相」
113
00:11:22,080 --> 00:11:26,440
有「天台宗」
114
00:11:26,440 --> 00:11:31,700
整段《心經》哪句說話哪個宗派可以用
115
00:11:31,700 --> 00:11:38,340
但比較神秘、很隱蔽, 他日有機會的話,久不久可以談一談
116
00:11:38,340 --> 00:11:41,220
但我不是以佛教徒身份講
117
00:11:41,220 --> 00:11:44,400
我是作為一個佛學研究者去講
118
00:11:44,400 --> 00:11:48,340
沒有宗教味道的
119
00:11:48,340 --> 00:11:51,880
但既然在古印度
120
00:11:51,880 --> 00:11:58,180
有個大聖人釋迦牟尼, 說了生命之流的背後是怎樣的
121
00:11:58,180 --> 00:12:07,320
你如何解決生命裏的問題呢, 我可以講些《心經》裏的心法出來, 你能用在商場上
122
00:12:07,320 --> 00:12:10,040
用在投資股票呀
123
00:12:10,040 --> 00:12:13,900
用在人世間上, 用於修為上呀, 都是有用的
124
00:12:13,900 --> 00:12:20,720
但非常深奧, 可以一點一點跟大家分享
125
00:12:20,720 --> 00:12:27,760
整段《心經》有二百六十個字, 是非常深奧的, 我們有很多心法在裏面
126
00:12:27,760 --> 00:12:34,140
大家可以....我們用了很多年, 如何用它看這個世界, 是很值得學習的
( 完 ) |
|