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提醒郭博士 – 吳康成此人無醫德

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樓主
發表於 2014-10-21 16:16:36 |顯示全部樓層
full story please
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沙發
發表於 2014-10-22 11:11:34 |顯示全部樓層
本帖最後由 不二非一 於 2014-10-22 11:23 編輯

佢點為之包醫先?
包醫到好,或者包醫到尾(即係包醫到死,在生時持續治療),都得架!
你地當時係點議定,呢個好重要!

咁嚴重的指控,就要出來講清楚,唔係去左潛水!
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板凳
發表於 2014-10-22 18:25:13 |顯示全部樓層
樓主潛水
建議吳康成上來回應,上埋節目則更佳
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發表於 2014-10-23 00:21:35 |顯示全部樓層
本帖最後由 不二非一 於 2014-10-23 00:40 編輯
nmp 發表於 2014-10-22 23:05
離撚哂普啦!中風人士大大話話一次要十針八針,十次為一個療情通常最小要十個八個療情,賣樓擋底衭都唔得 ...


小弟都算醫療界的....

『一針療法』運用在十二經脈加任督二脈,最多都係十四針啫
再加埋一指禪嘅功力,見人見智啦

但一般市面上按每針收費(有些甚至是按體重)嘅針炙醫師,小弟真係有保留。
中醫講辨症論治, 整體治療, 唔應該咁收費法的
當然佢地掂唔掂我就唔知,但對錢的執著則難免是不少了

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發表於 2014-10-23 13:24:19 |顯示全部樓層
alexwush 發表於 2014-10-22 13:56
千江有水千江月,萭里無萭里天

沒有水,沒有月亮
 

  尼姑「千代野」學習了很多年,但仍沒能開悟(enlighten-ment)。一天晚上,她正提著盛沸水的舊木桶,當她正走著,她看著映照在水桶裡的滿月,突然,竹編的水桶箍斷了,水桶散了架,水全跑了出來,水中之月消失了——而千代野開悟了。她寫下了這段詩:  

  這樣的方法和那樣的方法,
  我盡力將水桶保持完好,
  期望脆弱的竹子永遠不會斷裂。
  突然,桶底塌陷,
  再沒有水,
  再沒有水中的月亮——
  在我手中是空。
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發表於 2014-10-23 13:32:46 |顯示全部樓層
nmp 發表於 2014-10-23 13:29
好有禪機!

禪宗著名的桶底脱落
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發表於 2014-10-24 01:01:40 |顯示全部樓層
hkvcdso 發表於 2014-10-23 14:05
請問、同不同、【鏡花水月】的意思?

太白詩人、水中撓月、一場空?雨傘運動、想起都傷心!

無關係,水月只是引子, 桶底脫落是剛開悟一刻的體驗描述
且看以下解說:


桶底脫落是什麼?

問:修行的要旨是捨之又捨,放下一切,為何導師說要桶底脫落,就要熟讀六祖壇經,研究指月錄、五燈會元、碧岩集、圜悟心要,而且要拚命去裝,這是否和古人所說「為道日損」有矛盾、衝突?

答:「桶底脫落」是形容「理極必反」的意 思。學法若能一切放下,最為省事,因為放下就到家了。如果放不下,只好挑起走。挑起走就是精勤修行;看指月錄、五燈會元、碧岩集、謮六祖壇經、金剛經…… 只管朝空桶裏猛裝,有一天裝過了頭,理極必反──桶底脫落時,就知道原來如此了。

你說指月錄看不懂,它並不是要你懂,它就是讓你看不懂。越不懂越要看,看到懂了「不懂」的時候,就會品嘗到那「不懂」的真正味道,的確是其味無窮。

桶底脫落的人,千七百則公案,只有一個答案。桶底沒有脫落的人,看一百個公案,就有一百個答案;事情就是這麼簡單。
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發表於 2014-10-24 16:10:44 |顯示全部樓層
本帖最後由 不二非一 於 2014-10-24 22:02 編輯
hkvcdso 發表於 2014-10-24 09:12
本人看經悟學運?
學運所開的過的條件、就是水、又不識得放下、見好就收、對話就是水桶、水滿、對話破裂 ...

桶底脱落即是到達了臨界點,水到渠成之時,
可象徵功成之時。

愚見認為,如今學運可以是水點,亦可以是大河,能否左右大局,貴乎找到了臨界點没有......
縱然是失敗了,水點又何曾沒貢獻過?
最終的桶底脱落, 也是靠水點的累積而成勢呢!

至於為道日損,非常深奥,另文再回
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發表於 2014-11-1 22:38:58 |顯示全部樓層
《道德經》第四十八章:「為學日益,為道日損。損之又損,以至於無為。無為而無不為。取天下常以無事,及其有事,不足以取天下。」

前文借用「為道日損」來解說桶底脱落, 但並不一定是原文之意。

不如請博士來解解經更好吧
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