我們今天所面對的大多數人的煩惱和誤解，是由於我們沒有一顆訓練過和文明化的心。
摘自達瑪難陀博士的《釋迦哲理是什麼》第 186 頁。
假使人們一天中能用幾分鐘靜下他的感官修習禪定，很多病和身心失調將可避免，很多人不信這個或者太懶而不去修禪，都因對禪缺乏了解，有人說禪定是浪費時間。
摘自達瑪難陀博士的《釋迦哲理是什麼》第 187 頁。
當心能完全控制和淨化，它將能免除精神上的困擾，他就能看到別人用肉眼看不到的很多事。到最後，我們將能獲得我們的解脫和找到和平與幸福。
摘自達瑪難陀博士的《釋迦哲理是什麼》第 188 頁
禪定應該不是強迫我們自己「咬緊牙關、握緊拳頭」的工作，這應該是放鬆一些，因為他是充滿了愉悅和靈感，只要我們還在強迫我們，我們就未開始禪定。
摘自達瑪難陀博士的《釋迦哲理是什麼》第 187 頁。
所以佛教的禪定沒有其他的目的，而是把心帶回到現在，進入充滿覺醒的狀態，用來清除習氣和傳統帶來的障礙。
摘自達瑪難陀博士的《釋迦哲理是什麼》第 188 頁。
心是生命的核心，假使心中沒有真正的和平和休息，整個生命不久的時間就會崩潰。
摘自達瑪難陀博士的《釋迦哲理是什麼》第 188 頁。
Mind is the nucleus of life. When there is no real peace and rest in the mind, the whole life will collapse.
From page 281 《What Buddhist Believe》 by Dr. K. Sri Dhammanada
當心能完全控制和淨化，它將能免除精神上的困擾，他就能看到別人用肉眼看不到的很多事。到最後，我們將能獲得我們的解脫和找到和平與幸福。
摘自達瑪難陀博士的《釋迦哲理是什麼》第 188 頁。
修禪定如逆流游水，一個人不能因為得不到立即效果而失去耐心。
摘自達瑪難陀博士的《釋迦哲理是什麼》第 188 頁。
禪定不會浪費人們寶貴的時間，禪行者的進步心能解決很多的困擾，同時對啟迪他人也是有很大幫助。
摘自達瑪難陀博士的《釋迦哲理是什麼》第 190 頁。
正定不是逃避主意，它不意謂供給一個掩藏的地方以求得暫時的忘卻。
摘自達瑪難陀博士的《釋迦哲理是什麼》第 190 頁。